Историческое толкование

25.03.2020

Существует наивное представление, что историческое толкование есть всего лишь перечень фактов, взятых историком из архива. Но факты требуют организации, анализа, оценки, детального рассмотрения; для этого все историки (признают они это или нет) нуждаются в той или иной модели, определяющей трактовку фактов. Как мы видели, модель контекстуалистов, в более или менее изощренных ее версиях, допускает, что культурное выражение является результатом причин, внешних по отношению к якобы «автономной» сфере эстетического производства. В свою очередь, модель интерналистов, как мы также видели, строится по образцу независимого организма — будь то творческая воля художника или последовательное развитие художественной традиции.

Случай, который можно назвать «пастишем Пикассо», оправдывает уместность другой модели, получившей наиболее четкое оформление в теории психоанализа, в это же время развиваемой Фрейдом. Эта модель, названная Фрейдом «реактивным образованием», описывает любопытную трансформацию подавленных желаний, которая внешне отрицает низкие, либиди- нальные импульсы, замещая их чем-то абсолютно противоположным — поведением, считающимся достойным, похвальным, честным и приличным.

Хотите отдохнуть после тяжелого дня? Заходите в европа казино официальный сайт, выбирайте понравившиеся слоты и получайте заряд положительных эмоций.

Однако на самом деле эта противоположность, как показывает Фрейд, есть способ и впредь практиковать запрещенное поведение, скрывая его под облагороженной, сублимированной маской. Анальная личность преобразует неконтролируемое влечение к грязи в такие качества, как навязчивая бережливость или добросовестность; детская мастурбация переходит в маниакальное мытье рук, при котором жесты поглаживания и трения реализуют прежнее желание в приемлемой (хотя и неконтролируемой) форме. Реактивное образование, продолжает Фрейд, приводит к «вторичной выгоде». Не только сам человек имеет возможность втайне потакать своим импульсам — его поведение теперь получает одобрение со стороны общества.